La Llanura

Todo aquel que quiera acompañarme a los infiernos, será bienvenido. La visita se realizará el próximo domingo 6 de marzo. Se conoce como los infiernos, una serie de pequeños cañones excavados en la roca y arena por la acción de arroyuelos que recogen el agua de las lluvias para encauzarla hacia el tramo alto del río Arevalillo, denominado a esta altura río Rihondo. Están situados en el tercio norte de la provincia abulense, en la vertiente septentrional de la sierra de Ávila, en la zona de contacto con la comarca de La Moraña. Se localizan al este del cerro el Pendón de 1108 metros, dentro de un tupido monte de encinas, en la localidad de Horcajuelo, perteneciente al pequeño municipio de Grandes. La principal particularidad de estas formaciones geológicas es su colorido que, unido a las formas caprichosas que adquieren sus rocas erosionadas, le dan un aspecto de rara y original belleza. Los colores de esta paleta natural van del blanco al ocre, pasando por el amarillo y el rojo tenue o

Maquinaria pesada en las obras del gasoducto La asociación ecologista Centaurea ha pedido al presidente de la Junta de Castilla y León, Juan Vicente Herrera, que se paralicen las obras del gasoducto entre Ávila y Segovia, porque están impidiendo la “adecuada” reproducción de una pareja de águila imperial ibérica en el término de Ávila. Según un escrito dirigido por esta organización al presidente del Gobierno autonómico, el águila imperial ibérica es una especie en peligro de extinción, tal como se ha vuelto a recoger, días atrás, en el Listado de Especies Silvestres en Régimen de Protección Especial y del Catálogo Español de Especies Amenazadas publicado en el Boletín Oficial del Estado. más en Ávila Digital

En alguna ocasión hemos aludido en esta sección a la diferencia entre ‘oír’ y ‘escuchar’. ¿No notan ustedes que de un tiempo a esta parte todo ‘se escucha’ y que ‘se oyen’ muy pocas cosas? Me refiero concretamente a enunciados como ‘En las casas de ahora las paredes son de papel porque se escuchan hasta los ronquidos de los vecinos’; ‘Los disparos se escuchaban por todas partes’; ‘Habla más alto, por favor, que no te escucho’; ‘De repente, se escuchó un ruido ensordecedor’; o ‘No se escucha bien esta canción’. Ejemplos como los anteriores chocan con mi competencia de hablante nativa y deduzco que estamos asistiendo a un uso –creo que abusivo– de ‘escuchar’ en lugar de ‘oír’. Aparentemente podría argumentarse que los hablantes han seleccionado una forma como preferida, lo que implica que la otra queda arrinconada. Este argumento sería válido si los significados de los verbos ‘oír’ y ‘escuchar’ coincidieran; incluso sería lo esperable, si aplicamos el principio de economía lingüística. P

Uno de los estereotipos mentales de nuestro tiempo es la convicción de que hay que entregar al público como plato fuerte y notablemente valioso toda noticia o pintura no solo de nuestra pobre debilidad humana, sino que rebaje a los hombres al más bajo rasero, ofreciendo la sensación, claro está, de que esto se hace en nombre de la más preclara virtud. Pero, sean como sean las cosas, a lo que quería referirme es al éxito asegurado que en el hombre de hoy, al igual que en la última aldea medieval, tienen las viejísimas habladurías de solana y lavadero que puedan conducir al placer de ver caer a alguien de un podio y hacerse moralmente añicos. Y se trata, desde luego, de una especie de radical instinto democrático de rasero por igual, que no es de hoy precisamente, pero ¿qué haría la industria cultural sin estos trajines? Hace un tiempo se dio la noticia de que un señor importante, Lars Gyllensten, que fue secretario de la Academia Sueca, y salió de allí dando un portazo, ha escrito un li

Es una calle angosta y cortita, tie­ne 36 metros de longitud, empieza en la plaza del Salvador y termina en la de doña Ángela Muñoz. Comenzó a formarse en el si­glo XVII, cuando Don Juan Antonio Zabala adosó su espléndida y sólida residencia a las tapias del convento de las Montalvas. Más tarde, otros particulares cons­truyeron sus casuchas de portal y balcón estrechísimos al otro lado, o sea, entre los muros del convento los del Hospital de Santa Catalina, so­bresaliendo siempre en tan parca vía la vivienda de tan noble caballero, constantemente habitada por nume­rosos y distinguidos sucesores, de cu­ya rama proviene el nombre de la ca­lle puesto por los vecinos para, des­pués de la francesada, denominarse oficialmente. Los maestros boteros don Pedro Esteban y don Francisco Muñoz, te­nían en ella sus lúgubres talleres cuando los contemporáneos de nues­tros abuelos curtían las corambres en las tenerías de aquí, envasaban el vi­no en pellejos y bebían en bota el rico y delicioso caldo.

El miércoles en Radio Adaja:  El Alcalde Ronquillo. A partir de las 11,30 horas en 107.2 de FM y en  www.radioadaja.es ...ooOoo...

Cortesía de Julio Pascual Muñoz Las obras de consolidación del convento de Extramuros, en Madrigal de las Altas Torres, podrían comenzar el próximo mes de marzo. Así se puso de manifiesto en la reunión que se celebró hace unos días una representación de la asociación Amigos de Madrigal con Enrique Sáiz, director general de Patrimonio de la Junta de Castilla y León. más en Diario de Ávila

El pasado 12 de febrero fui a San Martín. Tenía una hora libre y me di una vuelta para ver que había, sin saber incluso si había algo. En San Martín hay una exposición de grabados de Daniel Gil Martín. No conozco al artista y tampoco conozco –conocía – mucho el mundo del grabado. Pero como he dicho en otras ocasiones, más vale llegar a tiempo que rondar un año, por lo que me encontré en la exposición, recién montada a Daniel Gil, el cual me explicó casi todos los detalles que en los 15 / 20 minutos de charla pudo darme sobre el grabado. Más en Desde La Lugareja

“CARTAS DESDE EL CAMINO DE SANTIAGO ” L a Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Ávila convoca el I Concurso de Literatura Epistolar “Cartas desde el Camino de Santiago” con el fin de brindar la oportunidad a las personas  relacionadas de una u otra forma con el Camino de Santiago de contar sus experiencias y vicisitudes acaecidas en el entorno del Camino, en un género literario antaño tan desarrollado y actualmente en vías de desaparición. El Concurso se regirá por las siguientes bases: 1.     La carta podrá estar dirigida a cualquier persona real o imaginaria, así a como a cualquier ente animado e inanimado, escribiéndole siempre sobre temas relacionados con el Camino de Santiago. 2.     Las cartas deberán ser originales, sin haber sido publicadas anteriormente en ningún medio informativo ni premiadas en otros concursos. 3.     Las obras se presentarán en original y tres copias. 4.     La extensión máxima de la carta será de tres folios  DIN A4, escritos a una sola c

David Martín Fernández, Julio Pascual Muñoz y David Pascual Carpizo  son buen ejemplo del alto nivel a que ha llegado la afición a la fotografía  en Arévalo. Mostramos estas instantaneas tomadas por ellos, hace unos días, en el Valle de Iruelas y que nos narran tres formas de percibir un mismo lugar por tres de nuestros mejores fotógrafos. Si hubiera que elegir creemos que resultaría muy difícil decantarse por cualquiera de ellas. Las tres son magníficas.

Nicolás Copérnico — en polaco Mikołaj Kopernik , en latín Nicolaus Copernicus  (Toruń, Prusia, Polonia, 19 de febrero de 1473  – Frombork, Prusia, Polonia, 24 de mayo de 1543) fue el astrónomo que estudió la primera teoría heliocéntrica del Sistema Solar. Su libro, " De revolutionibus orbium coelestium " (de las revoluciones de las esferas celestes), es usualmente concebido como el punto inicial o fundador de la astronomía moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó la Revolución Científica en la época del Renacimiento. Copérnico pasó cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución. Cráter Copérnico en el Mare Insularum de La Luna Entre los grandes eruditos de la Revolución Científica, Copérnico era matemático, astrónomo, jurista, físico, clérigo católico, gobernador, administrador, líder militar, diplomát

Apunta, Cervera Vera, en su libro dedicado a esta población, que pudo ser vacceo el primer asentamiento de Palacios de Goda. Formó parte, después, de la repoblación del cuarto de los sexmos de la Tierra de Arévalo, del sexmo de Sinlabajos. Es seguro, que como otros de los lugares de este territorio, Palacios de Goda se repoblara con gentes de origen franco. También con castellanos, gallegos, mozárabes... Muchos serían pequeños agricultores que convivirían con los hortelanos mudéjares, quienes con su laboriosa habilidad mantendrían huertas regadas con agua de pozos, en las que sembrarían toda clase de hortalizas. Es posible que vivieran también algunos judíos dedicados a tareas artesanales y comerciales. El nombre, más que un origen germánico, parece tener que ver con la existencia de algún resto de vivienda o “ palacio ” con cierta dignidad y el “ Goda ” podría significar emplazado en un bello lugar. LA TORRE ALMENARA La separación de los reinos de Castilla y de León a la muerte de

No tenemos muchos datos biográficos de este arevalense ilustre, los pocos que nos han llegado proceden de la mano del que fuera cultísimo secretario del Excmo. Ayuntamiento de Arévalo y de una carta de don Miguel de Unamuno, del que fue alumno en la Universidad de Salamanca.  Del primero, de Don Florencio Zarza Roldán, reseñamos lo siguiente:  «El día 24 de septiembre de 1887 se tomaba por la ilustre Corporación municipal de Arévalo, entre otros, un acuerdo admitiendo como alumnos gratuitos del colegio de segunda enseñanza denominado de «San Luis» a Juan Gómez Rovidardt y a Mamerto Pérez Serrano, que, con otros tres compañeros (Emilio Garriga Martin, Pedro Pajares Gallego y Ángel Sánchez Maroto), lo solicitaban.» «Hizo, con este noble anhelo, sus estudios del bachillerato de tal manera, que mereció siempre calificaciones honrosas mensuales y de fin de curso; y por estos innegables y reconocidos méritos pidió y obtuvo que el título de bachiller en Artes se lo costeara el citado ilustre

Fotografía aérea del barrio norte de Arévalo (Fragmento) - noviembre de 1945 Cortesía de Cesáreo Martín

Desde hoy ya podéis recoger vuestro ejemplar del número 21 de La Llanura en los lugares habituales de Arévalo. También podéis descargarlos en nuestra página: La Llanura en PDF  o en el enlace directo: La Llanura nº 21 o pulsando en la imagen... También en Scribd

Buscas en Roma a Roma, ¡oh, peregrino!, y en Roma misma a Roma no la hallas; cadáver son las que ostentó murallas, y tumba de sí propio el Aventino. El moderno viajero que quisiera encontrar en Arévalo a Arévalo y encaminara sus pasos hacia el casco histórico, como el peregrino del soneto de Quevedo buscaba en Roma a Roma, mucho me temo que tampoco lo hallaría e igualmente concluiría que “ huyó lo que era firme y solamente / lo fugitivo permanece y dura ”. El recordado maestro y crítico de arte Santiago Amón, definía el patrimonio histórico-artístico como aquel asentamiento humano, fuertemente condicionado por una estructura proveniente del pasado, que lo va a hacer reconocible como significativo de la evolución de un pueblo. Desde esta perspectiva es urgente acabar con la dañina falacia de que el patrimonio histórico nos pertenece a todos, como nos pertenece la camisa o el derecho de sufragio, sino que somos nosotros quienes le pertenecemos a él. San Agustín, que acu

DOMINGO, 13 DE FEBRERO DE 2011 A las 18.00 horas Centro Cultural "San Martín" de Arévalo Proyección del documental de Pascual Maragall: “ BICICLETA, CUCHARA, MANZANA ” dirigido por Carles Bosch Organiza: Asociación de Familiares de Enfermos de Alzheimer de Arévalo y Comarca. Colabora: Caja de Ahorros de Ávila

PATRIMONIO HISTÓRICO Románico romántico (4).   Restaurar, reconstruir Por José Miguel Lorenzo Arribas Dejamos las cuestiones filológicas y de historia de la terminología estilística de las anteriores entregas, pero continuamos dentro de un ámbito que dota de sentido al sintagma que da título a esta pequeña serie. Entre las tendencias históricas más pujantes de la restauración arquitectónica destacan, grosso modo, dos: la restitucionista y la conservacionista. Esta última la encabezó el escritor y crítico inglés John Ruskin (1819-1900), mientras que de la primera fue adalid el francés Viollet-le-Duc (1814-1879), arquitecto e historiador del arte. Abogando el primero por la mínima intervención en el edificio, el segundo optó por la reconstrucción sin piedad según los presuntos modelos que el arquitecto «original» habría seguido, y que el arquitecto restaurador rescataba. Si Ruskin defendió el concepto de «ruina romántica», tendente a la consolidación simplemente de la obra arquitect

Muchos conocidos me dicen que tengo el gusto estropeado al elogiar mi tierra. De hecho, muy pocos asociarían La Moraña y Tierra de Arévalo con biodiversidad. Es más, mucha gente opina sobre la vaciedad de estos terruños, calificándolos como espacios desérticos, feos, inhóspitos, sin atractivo. Suele decirse que para gustos están los colores y aunque respeto esta opinión, no la comparto. Una visión fugaz de La Moraña, puede dar esa sensación casi desértica. Cierto es que, a primera vista, estas tierras parecen vacías y monótonas, pero hay que mirar para ver y andar para recorrer. Una observación más detallada nos muestra variedad de hábitats con sus distintos moradores. Por ejemplo, entre los extensos cultivos de cereales sobrevive una de las comunidades faunísticas más amenazadas de Europa, las aves esteparias. Su presencia ha propiciado que una buena parte de la comarca haya sido incluida en una Zona de Especial Protección para las Aves: ZEPA Tierra de Campiñas. Este valioso espacio,