La Llanura

En memoria de mi compañero Ricardo Bustillo, para que se eche unas risas desde el Paraíso. Escribió Mahatma Gandhi en su autobiografía que la verdadera función de un abogado era unir a las partes que se habían partido como los pedazos de un botijo. Cuenta que él lo hizo así durante los veinte años en que ejerció la profesión y que por ello ni perdió dinero ni perdió su alma, pero la verdad es que Gandhi tenia pinta de comer muy poquito. El caso es que uno siempre ha procurado cumplir con esta filantrópica máxima que algunos abogados desaprensivos conocen bajo la cínica expresión de hacer el indio. Hace algunos años, cuando los Juzgados de Arévalo estaban situados en la Calle de Los Lobos, junto al puente de Los Barros (convendrán conmigo en que no es posible encontrar un lugar de nomenclatura más adecuada para ubicar una sede judicial), me lo dijo en los pasillos una clarividente señora que se acababa de arreglar con sus hermanos gracias en buena parte a la paciente labor mediadora d

L a palabra témporas (ver el DRAE) se utiliza de forma abundante en la expresión castellana de no confundir "el culo con las témporas", frase que denota confundir dos cosas que nada tienen que ver y que es de un sentido similar a otros dichos populares como confundir "churras con merinas", "la gimnasia con la magnesia", etc. En la susodicha expresión se entiende que témporas aludiría a los cuatro tiempos litúrgicos en los que era preceptivo ayunar. Aparentemente, en efecto, no habría relación ninguna entre dos nombres tan absolutamente diversos como el culo y las témporas, aunque precisamente ello nos hace dudar del origen del dicho, pues en el caso de "churras y merinas" ambas voces coinciden en designar distintas razas de ovejas y el parecido fonético de "gimnasia y magnesia" es obvio. Por eso propondríamos buscar otro origen menos trivial: en efecto tempora en latín (plural neutro de tempus, temporis) significa, por una parte,

¿Existe en el hombre pereza mayor que la pereza de pensar? Creo que no, que nada hay tan fuerte en nosotros como la indolencia que nos embarga a la hora de salir al encuentro de nuestra propia verdad. Nos cuesta muchísimo servirnos de la razón para ser responsables directos de aquello en lo que creemos y, con demasiada frecuencia, preferimos refugiarnos en la tutela de otros, en las certidumbres de otros, en los caminos mentales que otros nos señalan. Esta pereza de la que hablo no es producto de falta de inteligencia, sino de una desidia peligrosa, pues peligroso me parece confiar a nadie los íntimos resortes por los que ha de regirse nuestro cerebro. Fue Horacio el que, por primera vez, gritó aquello de: sapere aude , ¡atrévete a saber! Siglos después, la Ilustración recogería ese grito para reforzar el empeño de cuantos, a lo largo de la historia, han optado por ser soberanos de sí mismos y de sus propias ideas, superando ingenuidades, fabulaciones, engaños, prejuicios y mitos con

D e entre los proyectos que en su momento se quedaron en el “limbo de los justos”, según nos han informado de forma expresa y extensa, se encuentra el que pudo haber sido conocido como “Museo de las Piedras”. Un muy interesante espacio en el lugar que ocupan los restos del desaparecido Convento de los Frailes Trinitarios. Según nos explican, cuando se edificó en este lugar, se dejaron un número determinado de metros en los que están incluidos los restos del antiguo convento. El compromiso verbal a que se llegó fue acondicionar un poco el lugar y traer al recinto resultante los diversos restos pétreos: trozos de columnas, basas de cruceros, lápidas, piezas de arcos y otros elementos, en muchos casos de granito, creando un espacio visitable al tiempo que se hubieran rehabilitado los derruidos muros que nos quedan del Convento de la Trinidad. Por desgracia, el compromiso quedó en agua de borrajas. De esta manera los restos del convento siguen sufriendo el total abandono y los restos pétre

L a senda levantina tiene una longitud de 1.138 kilómetros desde el Mediterráneo a Compostela y atraviesa cinco regiones: Comunidad Valenciana, Castilla-La Mancha, Madrid, Castilla y León y Galicia. En Castilla y León se extiende por las provincias de Ávila, Valladolid y Zamora con un recorrido de 383,7 kilómetros. En Ávila el camino entra desde Toledo por El Tiemblo. Allí, de inmediato, nos encontramos con esos cuatro animales cuadrúpedos de difícil identificación, que han sido considerados representaciones de toros o de verracos que preceden de una etapa tardía de la cultura celta. Alguno de ellos presenta inscripciones con signos ibéricos o latinos. En este lugar se firmó el llamado " Tratado de los Toros de Guisando ", el 19-IX-1468, entre el rey de Castilla Enrique IV y su hermana Isabel la Católica, por el que se puso fin a la guerra civil castellana al reconocer a Isabel como reina de Castilla. La ruta, desde El Tiemblo, presenta dos bifurcaciones que llevan a la capit

En Tribuna Libre del Diario de Ávila , Emilio Rodríguez Almeida,  Dr. en Arqueología e Historia Antigua de la Pontificia Accademia Romana di Archeología; Miembro Extranjero del Deutsches Archaeologisches Institut, Röm. Abt.; Doctor H.C. por la Universidad de Sevilla, nos plantea un asunto que podría, creemos, servir muy bien para muchos otros sitios, incluido Arévalo. "Amigo teniente de alcalde Plaza: No me lo tome a mal, si le sonase desabrido mi estilo directo y sin recovecos inútiles. No estoy de acuerdo, esto es todo, y lo que diré será con todo el afecto que tengo a esta ciudad y sus cosas que son sagradas para mí. Yo pasaré, ustedes también: ella no. Por tanto, acepte mi crítica con el espíritu de amigo que le supongo y que yo mismo le ofrezco. Si usted piensa lo que proclama en público (Diario de Ávila, 10-8-10, p. 6: «Del informe de ICOMOS sólo nos preocupa el retraso que pudiera provocar al proyecto», refiriéndose al del parking del Teso del Carmen), yo lo siento mucho,

Obra cumbre del Mudejar. Arévalo. Declarado Monumento Nacional por Decreto 0265 M de 3 de junio de 1.931. La visita a la ermita se puede realizar todos los miércoles de 13 a 15 horas. Hay un número de teléfono 699-948 902 para concertar cita previa. olmo.pntic.mec.es/~fbez0000/mudejar/luga.htm Situada a dos Km de Arévalo, en un lugar llamado "El Lugarejo" (de ahí su nombre) se encuentra esta joya del mudéjar, pues está considerada como una de las obras cumbres de este arte. El primer documento existente acerca de esta iglesia es del siglo XIII, según una bula de 1178 en la que es citada como "Monasterio de Santa María de Gómez Román" y era monasterio de monjes. Según la tradición los hermanos Gómez y Román Narón, caballeros franceses o "afrancesados" a juzgar por sus armas, y residentes en este "lugarejo" (pequeña aldea o alquería) fueron sus fundadores, de ahí el nombre del monasterio. En el 1210 se da su primera reglamentación; en 1237 sigue

Ya podéis retirar vuestro ejemplar de La Llanura número 15 en los lugares habituales. (Algunos de los lugares en que podéis recoger La Llanura son los siguientes: Bar Impacto, Vinilandia Bar, Fotografía José Antonio, Bar El Teso, Estanco Tere, Asesoría Fénix, Bar Avenida, Seguros Mapfre, La Cruz de Arévalo, Floristería Carmen, Autoservicio Pilarín, estanco de la calle Arco de Ávila, Casa Muriel, Perfumería Suma, estanco de la plaza del Arrabal, Bar Los Cinco Linajes, Bar Juan II, Cafetería Desiree, Bar Pavero, Bar Colino. También en el Ayuntamiento de Arévalo, en la Biblioteca Pública y en el Hospital.)

EL COLEGIO DE LOS JESUITAS DE ARÉVALO Y LA IGLESIA DE SANTIAGO APOSTOL PREÁMBULO El año 1506 ó 1507, el Contador Mayor de Castilla, Juan Velázquez de Cuéllar, pide al Señor de Loyola que le mande un hijo suyo para tenerlo como propio. Entre los hermanos se decide mandar al menor, a Íñigo, que va a Arévalo, donde estaría un mínimo de once años. En esta época, Iñigo de Loyola pasó la mayor parte del tiempo, en el hoy desaparecido Palacio Real aprendiendo las artes de las letras y las armas. El mismo relata que: “ era dado a las vanidades del mundo y principalmente se deleitaba en ejercicio de armas con un grande y vano deseo de ganar honra .” Ignacio de Loyola fue, más tarde, fundador de la Orden de los jesuitas, orden que en muy poco tiempo adquirió una notoriedad extraordinaria en todo el mundo conocido. El recuerdo de la estancia en Arévalo de Iñigo de Loyola podría explicar que, años más tarde, Hernán Tello de Guzmán y su esposa propiciaran la fundación del colegio de la compañía d

Las Perseidas, popularmente conocidas como las Lágrimas de San Lorenzo, son una lluvia de meteoros de actividad alta. No es la mayor lluvia de meteoros, pero sí la más popular y observada en el Hemisferio Norte debido a que transcurre en agosto, mes de buen tiempo y vacacional por excelencia. Su período de actividad es largo y se extiende entre el 16 de julio y el 24 de agosto. Su máximo es el 11 de agosto con Tasa Horaria Zenital (THZ) 100, lo que le convierte en la 3ª mayor lluvia del año. Son meteoros de velocidad alta (59 km/s) que radian de la constelación de Perseo o Perseus. Por tanto su alta declinación (+58º) no permite su observación en regiones australes, ya que desde el ecuador alcanza tan sólo los 32º de altura. Las Perseidas son también conocidas con el nombre de lágrimas de San Lorenzo, porque el 10 de agosto es el día de este santo. En la Edad Medieval y el Renacimiento las Perseidas tenían lugar la noche en que se le recordaba, de tal manera que se asociaron con las lá

Este tradicional oficio de alfarero persiste gracias a Crescencio del Dedo, más conocido como “Chencho”. Él heredó hace 30 años este oficio de su familia política. Esta sí que tenía una larga tradición en el oficio. Realiza su trabajo en un taller en Tiñosillos. Esta actividad artesanal, como otras, te atrapa y por un momento parece hacer parar el tiempo. No sé desde hace cuantos miles de años se hacen los cántaros y las vasijas de barro cocido, desde cuando sirven para transportar el agua y el alimento. Si que tenemos alguna referencia más de su uso, de las cazuelas de “tiñosillero barro” donde se hacen los asados de Arévalo y particularmente el COCHINILLO ASADO. Ahora el barro ya no es sólo de la tierra de Tiñosillos, se mezcla con otros comprados en Barcelona o en Valencia. También se mezcla con barro refractario especial para hornos. Ahora se utilizan máquinas que ayudan a preparar el barro y limpiarlo. Y el torno para ir dando forma a las piezas es eléctrico. Una vez preparado el

Este fin de semana se ha presentado en la ciudad abulense "Arévalo: cientos de ladrillos, de ladrillos centenarios", libro que recoge una magnífica colección de 140 imágenes captadas por un arevalense de pro, Jesús Prieto "Chuchi". En el parto he tenido algo que ver pues he escrito el prólogo en el que digo, entre otras cosas: "Mientras el Arevalillo y el Adaja discurren silenciosos, bajo la severa mirada del antiguo castillo -tan antiguo que ya va por sus quinientos años de existencia, ahora anfitrión del Museo del Cereal, quizá el cultivo más humilde y necesario que la Humanidad conoce y que aquí posee carta de naturaleza con todo merecimiento histórico-, la ciudad de Arévalo recibe al visitante con una celebración que no cesa: la de ser lugar singular de conservación de arquitecturas románico-mudéjares en el amplio escenario castellano, honor que comparte con otras poblaciones como Cuéllar en Segovia, Olmedo en Valladolid o Alba de Tormes en Salamanca".

La Asociación Amigos de Madrigal, celebró el pasado sábado, 7 de agosto,  su VI manifestación reivindicativa a favor de la limpieza y consolidación del convento Agustino de Extramuros de la localidad de Madrigal de las Altas Torres (Ávila). Al acto acudieron cerca de 300 personas, encabezadas por el presidente de esta Asociación, el alcalde de la localidad y los vecinos y visitantes de Madrigal. En el acto se leyó un manifiesto denunciando el poco interés mostrado por la junta de Castilla y León al no llegar a un acuerdo con los propietarios de edificio. A si mismo los presentes comprobaron como se sigue dañando este edificio, las lluvias del pasado invierno provocaron numerosos desplomes de lienzos y pechinas de yeso del patio, por no hablar de la cantidad de malas hierbas que convierten el patio en una zona nada visitable a los turistas. Para seguir con los despropósitos, la Asociación denuncia que la pasada primavera se ha pasado unos arados en las fincas limítrofes y se ha llegado

Iglesia de Santa María La Mayor. Arévalo.  Incluida en el programa de la Junta de Castilla y León "Abrimos en verano", puede visitarse hasta el proximo 17 de Septiembre , de Martes a Domingo, en horario de 11 a 14 y de 17 a 20 horas. En su interior, desgraciadamente mal restaurado, quedan restos del espléndido artesonado mudéjar del coro bajo. En la nave un enterramiento gótico. En al ábside, un formidable conjunto de pinturas murales románicas, es el más importante conocido de la comarca, pero en mal estado de conservación y dañado por antiguos incendios. Aún así, denotan gran valor antístico y en ellas se aprecian dos momentos en su ejecución s.XII-XIII, representan un Pantocrator en mandorla con tetramorfos, figuras, diferentes alegorías y cenefas, siendo muy llamativas unas caras barbadas, de grandes ojos almendrados e insertadas en el volumen de los ladrillos esquinados. En la unión de la bóveda y el tramo curvo del ábside se aprecia una inscripción en letra gótica. D

El término mudéjar, que deriva del árabe Mudayyan (“ aquel a quien ha sido permitido quedarse ”), designa un fenómeno artístico privativo de España: la pervivencia del arte islámico en territorio peninsular tras la conquista cristiana de al-Andalus. Se desarrolla desde fines del siglo XII hasta el siglo XVI en los reinos cristianos de la Península Ibérica en los que se da una situación de tolerancia religiosa característica de la sociedad medieval hispana, conviviendo cristianos, judíos y musulmanes. Cuando los reinos cristianos de España inician a partir del S. X la paulatina recuperación de las ciudades dominadas por el Islam, se encuentran con el problema de la dificultad de repoblación de los núcleos urbanos reconquistados, por lo que se autorizó a los moros vencidos a permanecer en territorio cristiano, conservando la religión islámica, la lengua árabe y un estatuto jurídico propio. Hasta el año 1502 no fueron obligados a convertirse en la Corona de Castilla, decisión que se retra

Chuchi Prieto muestra en la Casa del Concejo “Cientos de Ladrillos, de ladrillos Centenarios” Presentará su libro de fotografías con el mismo nombre La asociación de cultura y patrimonio La Alhóndiga de Arévalo, junto con la concejalía de Cultura del Ayuntamiento de Arévalo colabora con el fotógrafo arevalense Jesús Prieto, Chuchi, en la organización de la exposición de fotografía de gran formato y en la presentación del libro titulado “ Cientos de ladrillos, de ladrillos centenarios ”, elaborado por el mismo autor. La inauguración de la muestra, así como el acto de presentación del libro, tendrá lugar en la sala de conferencias de la Casa del Concejo en Arévalo el próximo viernes día 6 de agosto a las 20,30 horas, y contará con la intervenciones de la teniente de alcalde y Concejala de Cultura, Sonsoles Arroyo Fragua, del presidente de La Alhóndiga de Arévalo y comisario de la muestra, Juan Carlos López, así como del autor de los trabajos, Chuchi Prieto. De igual forma se leerá una

Retratos Leales del Mudéjar recorrerá los municipios morañegos involucrados en el Proyecto LEAL La exposición fotográfica Retratos Leales del Mudéjar va a recorrer 7 municipios morañegos durante este verano. La muestra recoge las fotografías realizadas por los técnicos del Proyecto LEAL, Legado y Alianza Hispanoárabes para el Desarrollo Rural. Las 60 fotografías seleccionadas muestran diferentes perspectivas del patrimonio natural y cultural de La Moraña. LUGARES Y FECHAS. Donvidas, del 26 de julio al 1 de agosto. San Esteban de Zapardiel, del 2 al 8 de agosto. Sinlabajos, del 2 al 8 de agosto. Espinosa de los Caballeros, del 9 al 15 de agosto. Narros de Saldueña, del 30 de agosto al 5 de septiembre. Albornos, del 20 al 26 de septiembre. Aldeaseca, del 27 de septiembre al 3 de octubre. La exposición recorrerá el resto de los municipios morañegos que participan en el proyecto LEAL a partir del mes de Octubre. Más información: http://www.proyectoleal.es/ E-mail: info@proyectoleal.com

En la obras de “ consolidación ” que se están haciendo en las “cuestas” del Mirador (calle de San Ignacio de Loyola), hemos podido comprobar que se están arrojando, cuesta abajo, los escombros que se están quitando en las indicadas obras. Un cono de desechos llega ya hasta el río. Esperemos que el descuido o el descontrol sólo vengan dados en este asunto, que por otra parte supone añadir más degradación a las sufridas laderas de nuestro río Adaja. No queremos ni pensar que parecido descuido o descontrol lleguen a afectar a aspectos constructivos o estructurales de la obra en cuestión. Sólo recordar que en las casas bajo las que se están haciendo estas “ consolidaciones ” viven personas. De todas formas, nos parece que no se deberían seguir arrojando escombros a las “cuestas”.

El mercado medieval se consolida como el gran atractivo turístico de Madrigal de las Altas Torres Aunque los organizadores esperan una mayor afluencia de público, la tercera edición del mercado medieval de Madrigal de las Altas Torres se ha confirmado como el principal atractivo turístico de la villa morañega. Así lo demostró la cantidad de público de otras provincias que el sábado y el domingo se acercaron a conocer el patrimonio de la villa natal de Isabel la Católica aprovechando la celebración de la fiesta medieval. (Más en Diario de Ávila )

Poco imaginaba el pequeño Eugenio que su afán por coleccionar objetos cotidianos y aperos de labranza acabaría convirtiéndose en un interesante proyecto que ha permitido que centenares de personas, entre ellas muchos niños y niñas, conozcan cómo se desarrollaba la vida de los hombres y mujeres que vivían en la provincia de Ávila hace más de medio siglo. Hace diez años el pintor abulense Eugenio López Berrón reunió en su localidad natal, Gotarrendura, todos los ‘bártulos’ acumulados durante, al menos, 50 años de coleccionismo de lo cotidiano. (Más en Diario de Ávila )

Aguardar lo razonable y anticiparse a lo previsible suelen garantizar el éxito. Nadie ha tenido dudas en ningún momento que este año Jacobeo –que no se volverá a repetir hasta dentro de once– es uno de los grandes atractivos turísticos religiosos del año. Las visitas y peregrinaciones desde todos los lugares del país hasta Santiago de Compostela se multiplican. En esta ocasión, el Camino de Santiago tampoco deja indiferente a la provincia de Ávila, por donde transcurre uno de los tramos del conocido Camino de Levante ... (Editorial en Diario de Ávila de 1 de agosto de 2010)

"El autor del Retablo según la documentación parroquial de la Iglesia de San Miguel existente en el Obispado de Ávila es, MARCOS DE PINILLA, también conocido como el "Maestro de Arévalo". En las cuentas rendidas en 1.508, figura la partida de 54.000 maravedíes que se pagaron a Marcos Pinilla por pintar dicho retablo. Aunque no se sabe con entera seguridad, se cree que Marcos Pinilla colaboró en las pinturas del retablo mayor de la Catedral de Ávila. El Retablo es, por tanto, de principios del siglo XVI, siendo las cuatro tablas de la parte inferior de más antigüedad. Por el Libro I de Becerro de dicha documentación parroquial, folio 13 y en acta fechada el 23 de agosto de 1.506, sabemos que se acordó hacer un nuevo retablo, aprovechando las tablas de la parte inferior, que se encontraban en buen estado. La imagen de San Miguel, santo al que se dedica la iglesia y el retablo, es del siglo XVII, posterior por tanto al retablo. Por la documentación encontrada, sabemos que l